أسماء أولاد تبدأ بحرف ع

من (ع ي ن) تمليح للأعين بمعنى الواسع العين في حسن، أو تمليح العَيْن.

مقلوب اليعقوب: الذكر من الحجل والقطا وهما نوعان من الطيور.

نسبة إلى العِير: الإبل وكل ما حمل عليه من الإبل والحمير والبغال؛ أو نسبة إلى عِيرا: قرية في الأردن؛ أو نسبة إلى العِيرة: تلال في السعودية.

وصف من العَيس: الواحد من الإبل البيض يخالط بياضها شيء من الشقرة والكريم من الإبل.

من (ع ي س) نسبة إلى عِيسَات: جمع العِيَسة بمعنى بياض يخالطه شيء من شقرة.

نسبة إلى العِيْسَاء: الناقة الكريمة والتي يخالط بياضها شقرة، والمرأة البيضاء الشعر؛ أو نسبة إلى العِيَساوية: قرية في إمارة القريات بالسعودية.

من (ع ي ش) الحياة وما تكون به من مطعم ومشرب ودخل، والخبز.

نسبة إلى العَيْصَر: الذي يضغط على الشيء لاستخراج ما فيه من سائل.

نسبة إلى العِيُسون: من يحسن القيام بالشيء والسياسي في معالجة قضاياه، أو بياض يخالطه شيء من شقرة والإبل البيض مع شقرة يسيرة.

نسبة إلى العِيص: منبت خيار الشجر والشجر الكثير الملتف.

الإبل والنساء لم تحمل سنين من غير عقم وخيار الإبل.

نسبة إلى العَيُوف: الذي يكره الشيء، والجمل الذي يشرب الماء فيدعه وهو عطشان.

مثنى العَيُور: المكثر من ذكر العيب والذم للغير، ومن يكثر الذهاب والمجيء في الأرض والفرس النشيط والأسد يكثر الحركة لطب الصيد، ومن يقدر الوزن والكيل.

نسبة إلى العَيُّوشة: تصغير تمليح عائشة: ذات الحالة الحسنة.

شديد طول العنق، والناقة التي لم تحمل سنين كثيرا بدون عقم.

من (ع ي ي) نسبة على غير قياس إلى العيّ: العجز عن التعبير اللفظي بما يفيد المقصود، وعدم الاهتداء لوجه العمراد والعجز عن أدائه.

الطلب الشديد من كل شيء، والغلام الخفيف الروح، وضرب من أقداح الزجاج، وضرب من الشجر.

من (ع ز ف) من حرفته العزف على آلة الطرب كالعود ونحوه، وسحاب عزاف: يدوي فيه الرعد.

من (ع ز ب) نسبة إلى عَزاوب: جمع العَزيبة بمعنى البعيدة، والعازبة.

من (ع ز ز) جمع عزيزة بمعنى الغالبة التي لا تقهر، والكريمة التي لا ينالها أذى.

من (ع ز ف) الزاهد في الشيء المنصرف عنه، والكثير العزف وهو التلحين والغناء.

من (ع ز ف) نسبة إلى العَزْف: اللعب بالمعزف والغناء والتصويت.

من (ع ز ل) نسبة إلى عَزْلان: المتنحي عن الشي المبتعد عنه، ومن يغرز الشيء.

عن العربية والتركية بمعنى صاحب العزة وهو لقب للتعظيم والاحترام.

من (ع ز ل) نسبة إلى عزل: الإبعاد والتنحية وإفراز الشيء وعزل جيده عن رديئه.

من (ع ظ م) الصورة التركية من عَظَمَة بمعنى الكبرياء والنخوة وجلال الشيء وسمو قدره.

صورة كتابية من عَسْقلانِيّ: نسبة إلى عسقلان: مدينة بالشام.

من (ع ز ر) نسبة إلى عَزُور: الكثير العون، والكثير المنع والرد.

الصورة التركية للاسم العربي عزوة؛ أو صورة كتابية صوتية من عزت.

من (ع ز ز) نسبة إلى العِزَّة بمعنى القوة والغلبة، والحمية والأنفة.

من (ع ز ب) البعيد، والذي لم يتزوج والواو للتليح أو التعظيم.

من (ع ز ر) تصغير عَزْرَان: اللائم، والمعين، والمانع، والرادّ.

من (ع ف د) الذي يصُفّ رجليه ويثب من غير عدو.

من (ع ه د) من يلقى إلي غيره العهد ويوصي بحفظه.

من (ع ل م) العارف بالشيء الموقن منه.

من (ع ل و) المرتفع، والمتكبر المتجبر.

من (ع ن و) الذليل والعبد والأسير.

من (ع ر م) الشديد والصبي إذا رضع أمه.

من (ع و ض) بتسهيل الهمزة من عائض.

من (ع و د) نسبة إلى عَايد؛ أو نسبة إلى عايدة.

من (ع ي ش) بتسهيل الهمزة من عائش.

عن العبرية بمعنى ساعد أو مساعد. يستخدم للذكور.

عن العبرية بمعنى مخلص أو خلص. يستخدم للذكور.

من (ع ب د) المكثرون من العبادة.

من (ع ب د) المنقادون لله الخاضعون لمشيئته.

من (ع ب د) نسبة إلى العَبَادِلَة.

من (ع ب د) تمليح وتدليل عُبَادة.

من (ع ب ر) الإبل القوية على السير.