أسماء أولاد – المعاني والأصول

من (و ب د) الغضب، وسوء الحال، والنقرة في الجبل يستنقع فيها الماء.

من (و ب ل) متابع ضرب الغير بالعصا، والأرض التي اشتد فيها المطر.

اسم مركب من (و د د)، ومن (د ي ن) انظر: دين، فيكون محب الدين.

من (و ض ح) أبيض اللون حسنه، والحسن الوجه البسام، وظاهر الحسب نقيه، والأمر شديد البيان والظهور.

من (و د ن) نسبة إلى وَدَّان بمعنى المبالغ في بل الشيء ونقعه، وكثير الضرب بالعصا.

من (و د س) الشيء الشديد الخفاء، والمبالغ في تخبئة الشيء وكثير طرح كلامه دون إكمال له.

من (و د ي) بتسهيل الهمزة من وداء بمعنى الشيء السيال، والقاتل يعطي الدية لولي القتيل.

من (و ض ح) الضوء وبياض الصبح، والقمر، والبياض من كل شيء، واللبن.

من (و ذ ل) نسبة إلى وَذَل بمعنى الخفيف السريع، أو نسبة إلى وذلة مؤنث الول: والمرأة النشيطة الرشيقة.

عن الإنجليزية القديمة بمعنى من فرج الأشجار، ومن المرج المزروع بالأشجار.

من (و د د) نسبة إلى وَدود بمعنى إسم من أسماء الله الحسنى، والكثير الحُب.

من (و د ع) المستقر، والمترفه المستريح، والصائر إلى السكون.

مركب من وديعة من (و د ع) الشيء يدفع به إلى شخص آخر ليحفظه ويصونه، ومن لفظ الجلالة الله، فيكون الذي يحفظه الله.

اسم مركب من (و ف ي)، ومن (د ي ن) فيكون الوفي المحافظ على أمور دينه.

من (و ف ر) جمع وفرة بمعنى الشعر المتجمع على الرأس.

نسبة إلى وَغِيد بمعنى الشديد الحمق، والضعيف الجسم.

من (و غ ل) تصغير وَغْلان بمعنى الذي يدخل على القوم فيشرب معهم من غير أن يدعى، والذي يتوارى بالشجر، والذاهب المبعد.

من (و غ ن) الكثير المعاصي، والكثير الإقدام في الحرب.

من (و غ ر) لحم يشوى على الحجارة التي حميت من شدة حرارة الشمس، واللبن يغلى ويطبخ.

اسم مركب من (و ح د) المنفرد، ومن (د ي ن) انظر: الدين، فيكون الذي تفرد في إلتزامه بالدين.

اسم مركب من (و ح ) الواحد المنفرد، ومن لفظ الجلالة، فيكون المقر بوحدانية الله سبحانه.

من (و ح د) نسبة إلى الوَحْدَة بمعنى الانفراد بزيادة الألف والنون للمبالغة، أو نسبة إلى الوَحْدان، أو نسبة إلى الوَحْدانية من صفاته عز وجل، والوحداني هو المفارق للجماعة المنفرد بنفسه.

اسم مركب من (و ح ن) الحقد والغضب والواو لاحقة تفيد النسب.

من (و ح ي) ما يلقيه الله إلى أنبيائه من العلم وكتاب الله.

اسم مركب من (و ح د)، ومن (س ل م) انظر: الإسلام، فيكون المتفرد في إسلامه.

اسم مركب من (و ح د)، ومن (ح ق ق) انظر: حق، فيكون الذي يجعله الله فريدا.

اسم مركب من (و ح د)، ومن (ر ح م) انظر: رحمن، فيكون المختار من قَبِل المولى سبحانه، أو من يكثر توحيد الله.

من (و ح د) وصف من وحيد بمعنى المتوحد، أو الموَحّد.

من (و ح د) مثنى وحير بمعنى كثير إضمار الحقد والغضب.

من (و ح ش) ما لا يستأنس من دواب البر، والجانب الوحيش: هو الجانب الأيمن من كل شيء.

الصيغة التركية للاسم العربي وجاهة من (و ج ه) الحرمة، والقدر، والجاه. يستخدم للإناث.

من (و ج ب) اللازم الثابت، والساقط إلى الأرض، والقلب الخافق المضطرب.

من (و ج ب) نسبة إلى الوَجْب، أو نسبة إلى الوَجْبة.

اسم مركب من (و ج ج) الملجأ وشبه الغار والواو لاحقة للتدليل أو النسب.

من (و ج ر) صاب الدواء في الحلق، ومسمع غيره ما يكره، والطاعن بالرمح، والخائف، أو مثنى الوَجْر بمعنى الكهف في الجبل.

اسم مركب من (و ج ه)، ومن (د ي ن) انظر: دين، فيكون حسن الدين.

من (و ج م) كثير السكوت على غيظ، وشديد الكره، والتوجش من الأيام، وشديد الحر.

من (و ج ز) مثنى وَجْز بمعنى الرجل السريع الحركة والعطاء.

من (و خ م) الذي أصابته التخمة، والوخمان الأمر الثقيل الرديء.

من (و ر ع) المتحرج المتجنب للمحارم، ثم أطلق على الكاف عن الحلال المباح والجبان.

من (و ر ق) مهيئ ورق الكتاب والكاتب فيه، والكثير الدراهم محترف الوَرَّاقة.

من (و ر ث) نسبة إلى الوارثة، والشيء الوارثي بمعنى ما يحتفظ به الكائن من ذويه.

اسم مركب من (و ر د)، ومن (ن د ي) انظر: ندي، فيكون الورد الندي.

من (و ر د) الحاضر، والمشرف على المكان، والفرس إذا كان أحمر يضرب إلى صفرة.

من (و ر ك) نسبة إلى وِرْك بمعنى ما فوق الفخذ، وجزع الشجرة، والقوس المصنوعة من جذع الشجرة، وجانب القوس.

من (و ر ق) ما تبسط من الشجر وكان له خط ناتئ في وسطه تكتنفه حاشيتاه، والدنيا وبهجتها، وحسن القوم وجمالهم، والمال من دراهم وإبل وغير ذلك.

من (و ر ش) الطمع، والأكل الشديد بحرص، وورش قراءة للقرآن تنسب إلى عثمان بن سعيد القاري.

من (و ر ش) طائر من الفصيلة الحمامية أكبر قليلا من الحمامة المعروفة.