❤️أسماء تعني الحب

من (ض ف ر) جمع ضفر: الحبل يشد به البعير والحزام وخصلة الشعر المنسوجة.

من (ض م ن) الكفيل والملتزم والغارم والمحب العاشق والكل.

عن التركية والفارسية بمعنى صاحب الأراضي والعقارات. يستخدم للذكور.

من (ط ل ع) نسبة إلى طَلْعَة.طَلْعِيّمن (ط ل ع) نسبة إلى الطَّلْع: المكان المشرف الذي يطلع منه والمقدار وغلاف يشبه الكوز ينفتح عن حب منضود فيه مادة إخصاب النخلة، أو نسبة إلى الطَّلْعة.

من (ط ر ف) جمع طَارِفَة: العين وما رفعت من جوانب الخباء ونواحيه وحلق فيها حبال تشد إلى الأوتاد.

من (ط و ل) مؤنث طَوِيل، والحبل يطول للدابة فترعى مقيدة به.

من (ع ك ف) من يقيم في المكان ويلزمه، ومن يحبس غيره عن حاجته.

من (ع ك م) السمينة، والمنتظرة، ومن تشد متاعها بحبل، ومن تبسط ثوبا وتجعل متاعها فيه ثم تضمه عليه.

من (ع ز ز) المقوي غيره وجاعله عزيزا، والمحب والمكرم، ومن أسماء الله الحسنى بمعنى الواهب العزة والقوة لمن يشاء.

من (م ل ك) اسم من أسماء الله الحسنى بمعنى المالك المطلق ومالك الملوك، ومالك يوم الدين؛ وصاحب الأمر والسطلة على أمة أو قبيلة أو وطن.

من (و ل ي) المتسلط على البلد ومن ملك أمر الشيء وقام عليه، وناصر الرجل ومحبه، والداني من الشيء.

من (و د د) الكثير الحب، واسم من أسماء الله الحسنى بمعنى المحب لعباده الصالحين أو المحبوب في قلوب أوليائه.

من (و ل ي) الكفيل بالأمور القائم بها، والنصير، والمحب.

من (ع ج ب) الرجل الذي يحب مخالطة النساء ومحادثتهن ولا يأتي الريبة، والعجب: أصل الذيل.

من (ع ر ز) من يزيد اشتداد الشيء وغلظه، ومن يكثر من القبض على شيء في كفه ويضم عليه أصابعه ويرى صاحبه منه شيئا لينظر إليه ولا يريه كله.

من (ع ر ب) جمع عَرَيبة والمرأة المبالغة في التحبب إلى زوجها.

عن العربية والتركية بمعنى صاحب العزة وهو لقب للتعظيم والاحترام.

من (ع ش ر) نسبة إلى عِشْرات: جمع عِشْرَة بمعنى المخالطة والمصاحبة.

من (ع ط ش) الإحساس بالحاجة إلى شرب الماء، والاشتياق إلى لقاء محبوب.

من (ع ف س) المرة من العَفْس: شدة سوق الإبل والكد والحبس والامتهان.

من (ع ق ل) الحبل الذي يعقل به البعير، وجديلة من الصوف ونحوه تلف على الكوفية.

من (ع ق ل) السريع الإدراك والتمييز، والعقيل: المحبوس عن حاجته.

من (ع ك ر) كثير العطف على الشيء والرجوع إليه، والبعير الذي يعطف بصاحبه على أهله ويغلبه راجعا.

من (ع ك ل) الحبل الذي يشد به عضد الدابة إلى رسفعها.

من (ع ك ف) القائمة في المكان، والمقبلة على الأشياء، والحبيسة.

من (ع ل ق) نسبة إلى الَلَاق؛ أو نسبة إلى العَلاقة: الصداقة والحب اللازم للقلب.

من (ع ن ب) الحبة من العِنَب وقد تطلق على شجرة العنب.

من (ع ه د) الذي يتعهد الأمور، ومن يحب الولايات والعهود.

من (ع و ق) نسبة إلى عَوَّاق: كثير الصرف والحبس والشغل.

نسبى إلى العَوَايش: العائش أي الحي، وصاحب الحالة الحسنة.

من (ع و ز) نسبة إلى عُوَيْز: تصغير العَوْز: الاحتياج الشديد وحب العنب.

نسبة إلى العُوَيْقل: تصغير العاقل: الذي يحبس نفسه عن هواها والجامع لأمره ورأيه.

نسبة إلى العَيَّاش: صاحب الحالة الحسنة، وصانع الخبز أو بائعه.

من (غ ر ي) المولعة القلب الملازمة لمن تحب، والمتمادية في الغضب، والتي تطلى الأشياء بالغِرا.

من (غ ش ش) المظهرة غير ما تضمر والمنطوي صدرها على الحقد والضغينة والتي تزين لصاحبها غير المصلحة. يستخدم للذكور.

من (غ ش ش) نسبة إلى الغاش بمعنى المنطوي على الحقد والضغينة والمزين لصاحبه غير المصلحة.

من (غ ر م) اسم مركب من غرام بمعنى التعلق بالشيء تعلقا لا يستطاع التخلص منه، والعذاب الدائم الملازم، ومن لفظ الجلالة، فيكون المتعلق بحب الله تعلقا شديدا.

من (غ ر ض) نسبة إلى الغَرِيض: الطري من اللحم والتمر ونحو ذلك، والمغني المجيد، والماء الذي يورد باكرا وماء المطر؛ أو نسبة إلى الغريضة: ما يجنى من الحبوب قبل نضجها كالفريك من القمح والشعير.

من (غ ل ث) الخبز من شعير وحنطة والطعام المغشوش كحنطة فيها تراب متلبد وحب أسود.

من (غ ن م) صاحب الغنم أو القائم عليها، وكثير الفوز والغازي الكثير الظفر.

من (ف ت ل) مؤنث فَاتِل بمعنى من يلوي الحبل وغيره ويبرمه.

من (ف و د) بتسهيل الهمزة من فائد بمعنى المال الذي ثبت لصاحبه.

من (ف ت ل) نسبة إلى الفُتَيْل تصغير الفَتْل بمعنى ما يكون مفتولا من ورق الشجر غير منبسط، أو نسبة إلى الفُتَيْلة تصغير الفتلة وعاء حب السمر.

من (ف ر د) نسبة إلى الفرائد بتسهيل الهمزة جمع الفريد بمعنى الحب من فضة وغيرها يفصل بين حبات الذهب واللؤلؤ في العقد والدر إذا نظم وفصل بغيره والجوهرة النفيسة.

عن الصيغة الفرنسية عن الألمانية بمعنى حاكم مسالم وحاكم هادئ ومحب للأمن.

من (ف ص ي) تصغير فَصَاة بمعنى إسم للواحدة من حب الزبيب.

من (ف ط ر) نسبة إلى الفِطْر بمعنى الإفطار، وحبات العنب أول ما تظهر.

من (ف ط م) المقطوع عن الرضاعة، والمقطوع عن عود وحبل ونحوهما.