🌙 عربي

من (ق ف ح) الشديد النفور، والكثير سف الأشياء كما يستف الدواء.

من (ق و س) آلة على هيئة هلال ترمى بها السهام، وأحد بروج السماء.

من (ك ر س) نسبة إلى الكَرَس بمعنى إزدحام العلم في صدر الرجل.

من (ل ك م) من ضرب بجمع كفه، والسيل إذا أثر في عرض الجبل.

نوع من التسمية بالجملة بمعنى الذي أراده الله أو ما أراده الله ويستخدم هذا التعبير حديثا في مقام التعجب بمعنى ما أعظم مشيئة الله.

من (ح ر ث) جمع مَحْرَثِيّ: نسبة إلى مَحْرَث بمعنى موضع الحرث من الأرض لزراعتها.

من (م خ ن) نسبة إلى مُخَيْن بمعنى الفارع الطول، والكثير البكاء.

نسبة إلى المَشِنَّة: وعاء يوضع فيه الخبز ونحوه يتخذ من خوص أو أعواد أشجار لدنة.

من (ع و ر) نسبة إلى مُعَاوَر بمعنى من يعير الأشياء ومن يفعل بالشيء مثل ما فعل صاحبه به، ومن يراقب الشمس.

من (غ ف ر) قناع ينسج من الدروع على قدر الرأس يلبس تحت القلنسوة.

من (ن ه ض) القيام بهمة ونشاط، ونهوض النبت: استواؤه، ونهوض الطائر: بسط جناحيه ليطير. يستخدم للإناث.

من (ه ر ف) الكثير الهذيان، والمبالغ في الثناء، والسبع يمد صوته.

مركب من (ه ر م) الشيخ الكبير، والواو علامة النسبة والتدليل في الفارسية.

شخص ذو مجد وامجاد عالي

أمل نقي يزعزع ظلال الخوف.

منجلع في عرش الفراغ، يملك كل شيء دون شيء

معنى بردهم هو سير بجلد مثبت في السرج يمتد حتى ذيل الفرس

مصطلح مركب من السابقة ب وكوحي، يلمسه العنصر الواحد (ك) للكفاح وتغطية الشيء

تُعد تُهَيْمَة فاطمة الجسور، حيث تسكن بين الشك واليقين.

من (ح و ك) بتسهيل الهمزة من حائك: ناسج الثياب، والمط، والراسخ، أو من (ح ي ك) المتبختر ومن اشتدت وطأته على الأرض.

من (ح ت ر) الطعام يصنع عند الفراغ من البنيان، والقليلة العطاء، والمحكمة.

من (ح ز ل) وصف من الحزل: الارتفاع في السير والأرض.

من (خ ل ف) من يعرض عن الغير ولا يتبعه، ومن يميل على أحد شقيه، والأحول العينين.خَلْفانمن (خ ل ف) الذي يأتي بعد غيره ويصير مكانه، أو المائل على أحد شقيه، والأحول العين.

من (د ح م) الشيخ الذي استرخي جلده. يستخدم للذكور والإناث.

من (د ه د ه) تمليح وتدليل الدهداه: صغار الإبل والكثير منها.

صيغة أسبانية من ريموندا.رامانعن الإنجليزية من الإسم رانون المأخوذ عن العبرية بمعنى مبتهج وسعيد.

من (ز ل ق) نسبة إلى زَلْقَان: من تزل قدمه فلا تثبت، ومن يبعد الشيء وينحيه.

إحدى الصيغ المختصرة الحديثة للإسم زكريا المأخوذ عن العبرية بمعنى ذكر الله أو من ذكره الله؛ أو عن الآرامية بمعنى بريق ولمعان.

من (س ه ل) وصف من السهولة: الميل إلى اللين وقلة الخشونة.

عن اللاتينية بمعنى صارم وقاس. يستخدم للذكور والإناث.

من (ش و ع) نسبة إلى الشَّوْع: انتشار الشعر وتفرقة.

من (ض ر ب) نسبة إلى ضِرَاب التباري والمغالبة في الضرب.

من (ط م ر) نسبة إلى طُوَيْمَر: تصغير طامر: ساتر الشيء حتى لا يرى والمخبئ للشيء.

من (ع ت ت) بمعنى الذي يكثر ترديد الكلام مرة بعد مرة ومن يلح في المسألة والمبالغ في توبيخ ومن غلظ كلامه.

من (ع ب ل) نسبة إلى العَوْبل: الرجل المتردد في القتال.

من (غ ي ب) المستور عن العين، والمسافر، ومن يذكر عيوب غيره.

من (غ و ط) نسبة إلى الغَوّاط كثير الدخول في الشيء، والغواص.

اسم مركب من فيض ومن لفظ الجلالة فيكون عطاء الله وفضله.

من (ق ز ز) بائع القَزّ وناسجه، والقز: الحرير على الحال التي يكون عليها عندما تستخرج من الرنقة.

من (ق ف ر) نسبة إلى قِفَار جمع قِفْر بمعنى الخلاء من الأرض لا ماء فيه ولا ناس ولا كلأ.

تمليح أو نسبة فارسية لكباد من (ك ب د) شجر من الفصيلة السذابية لا يؤكل ثمره بل يصنع منه ما يشبه العصير، والكباد من حرفته طهي الأكباد.

عن إحدى الصيغ الإنجليزية والإسبانية للإسم كريستينا المأخوذ عن اللغة اليونانية مسيحي ومؤمن المسيح. يستخدم للإناث.

من (ب ع ج) تصغير مُبْعِج بمعنى شق الأشياء، وتوسط المكان.

من (ح ر ص) نسبة إلى مَحارِص بمعنى مكان الجشع وزمانه واشتداد الرغبة في الشيء.

من (ع و ف) دوران الطائر ونحوه حول الشيء يريد الوقوع عليه.

من (غ ل ف) نسبة إلى مِغْلاف: الغشاء يغطي به الشيء، والحراب للسيف.

عن الاسم اللاتيني مكسمنيانوس بمعنى العظيم البارع. يستخدم للذكور.

من (و س م) الشيء الذي كوى فأثر فيه بعلامة والمميز بالوسام وهو السمة وما علق على صدر من أحسن عملا مكافأة له عليه والقياس: موسوم.