🌙 عربي

من (ش م م) تمليح شم، أو بمعنى طريقته في شم الروائح، أو رتفاعه وترفعه؛ أو عن العبرية بمعنى إسمه.

من (ط ل ب) مؤنث طلبان: من تباعد ليطلب ومن يهم بتحصيل الشيء أو المتاسه وإرادته.

من (س م ع) السامع والمسمع، والسميع. من أسماء الله الحسنى.

من (ع ج ن) تصغير العَجْنان: من ينهض معتمدا بيديه عى الأرض والدقيق ونحوه خلط بالماء.

من (ع م ق) نسبة إلى عُمْق، والعمقي: رجل لكلامه بُعْد.

من (غ ب ر) واحدة الغبار بمعنى ما رق من التراب أو الرماد.

من (ف ن د ر) نسبة إلى فِنْدر، أو نسبة إلى الفِنْدِيرة أو على غير القياس.

من (ق ر م) كل ما يلزق من الخبز في الفرن، وكل ما يقشره قاشر.

من (ق ش م) مبالغة من قَشَم بمعنى اشتد أكله، ونفي الرديء من الطعام وشق الخوص لينسجه.

من (ق م ر) ومن (ن ب ي) المخبر عن الله عزل وجل، فيكون المستضيء بنور الأنبياء.

من (ق ي ص) القوص، ومن لفظ الجلالة وهو علم على المعبود بحق.

من (ك ت ل) نسبة إلى كُتَيل تصغير الكتلة بمعنى القطعة المجتمعة من الشيء، أو نسبة إلى الكُتَيل تصغير ترخيم للكتال بمعنى الثقل والقوة.

عن التركية من كلج العربية الأصل بمعنى الكريم الشجاع، أو من الوسيم والشجاع.

من (ل ح د) نسبة إلى اللَّحْد بمعنى الشق يكون في جانب القبر للميت.

من (م ذ ج) الكثير اصطكاك الفخذين في شيء من السمنة.

من (ر ه ن) من يحتجز لديه شيئا مقابل ما يعطيه لغيره ليستوفي منه عند تعذر الوفاء، والمثبت للشيء والمضمن له.

من (م ل ح) مادة تعجل لماء البحر طعمه الخاص تستخدم في تطييب الطعام وحفظه والواو للتمليح والتدليل.

من (ف ر د) نسبة إلى منفرد بمعنى المستبد بالأمر الذي لم يشرك معه أحدا والمتخلى بنفسه.

نسبة إلى نابلس مدينة بفسلطين المحتلة، وكلمة نابلس من الكلمة اليونانية المركبة من نيو بمعنى جديد، وبوليس بمعنى مدينة أي المدينة الجديدة.

من (ه د م) وصف بمعنى الهَادِم و المهدر الدم والمبلي الثوب.

أوريانا تعني طهارة وحلم طاهر.

اسم بَسْطا يجمع بين معنى العريضة والمرأة الحسنة

أسماء المرأة التي تعني الكثرة من حيث عد الأشياء

مثلث الظل في الظهيرة

من (ح س ن) مؤنث حُسَيْني، والحسينية: المكان الديني الذي يجتمع فيه الشيعة للموعظة وممارسة الشعائر الدينية والأنشطة الاجتماعية.

من (خ ش ر م) جماعة النحل والزنابير وملكة النحل ومأواها، والحجارة الرخوة التي يتخذ منها الجص.

من (خ م م) الممدوح، والثقيل الروح، واللبن حين يحلب.

من (د ر ذ) الخياط نسبة إلى الدرز وهو موضع الخياطة، والرز: نعيم الدنيا ولذاتها، أو نسبة إلى الدرزية طائفة من الإسماعيلية يقدسون الحاكم بأمر الله الفاطمي.

عن العبرية بمعنى قذارة ولوث ونفاية. يستخدم للذكور.

إحدى الصيغ البولنديى للإسم أدولف المأخوذ عن الألمانية القيمة بمعنى ذئب مشهور.يستخدم للذكور.

من (ر ب ب) ابن امرأة الرجل من غيره، والقطيع من بقر الوحشي.

من (ر ض ي) المكتفية بالشيء المختارة له القانعة به.

من (ز ر ع) نسبة إلى الزَّرَايع جمع الزريعة: الأرض المزروعة والبذر.

من (س و ع) نسبة إلى ساعات جمع ساعة، والساعاتي: لقب من يصنع الساعات أو يبيعها أو يصلحها.

من (ش ب ح) علم مأخوذ من الشب: أن يبدو الشيء غير واضح، ومد الشيء على الأرض، ورفع اليدين للدعاء.

من (ع ج ن) القطعة من العجين والضعيف في بدنه وعقله.

من (ع ق ب) نسبة إلى عَقِبَان: مثنى عَقِب بمعنى آخر كل شيء والولد.

من (ع ي ش) من له حياة ممتدة، أو صورة كتابية صوتية من عويْس.

من (غ ب ر) نسبة إلى الغُبارة: مادق من التراب أو الرماد، ونوع دقيق من الخط تكتب به رسائل الحمام الزاجل.

من (غ ص ب) جمع غاصب بمعنى الأخذ للشيء قهرا وظلما، والزاني بالمرأة كرها، والمزيل عن الجلد شعره ووبره دون دبغه.

الصيغة الألمانية للاسم فابيان المأخوذ عن اللاتينية بمعنى زارع البقول.

من (ف ح ل) نسبة إلى الفُحولة، أو نسبة إلى الفُحول جمع الفحل.

من (ف س ر) المرة من الفَسْر بمعنى الكشف والتوضيح للشيء.

من (ب ن د ق) إسم مدينة ومرفأ في شمال غربي إيطاليا ولي لاحقة تركية تفيد النسبة والاتصاف.

من (ق ر ) نسبة إلى القَارورة بمعنى وعاء من الزجاج تحفظ فيه السوائل، ووعاء الطبيب.

من (ق ر م ط) من القرامطة بمعنى فرقة من غلاة الشيعة نشأت بالعراق.

من (ق م ر) ومن (د و ل) بمعنى القطر أو الإقليم الكبير، أو الإستيلاء والغلبة.

من (ق ي ص) نسبة إلى القَيْصَان وصف للمبالغة من قاص بمعنى إنشق وتحرك.