أسماء أولاد – المعاني والأصول

من (ب ط ن) من أسماء الله الحسنى بمعنى العالم بالسرائر والخفايا، وباطن كل شيء داخله.

من (ب ر ر) البر من أسماء الله الحسنى فيكون عبد الله.

من (ف ت ح) من أسماء الله الحسنى بمعنى أنه يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده.

من (غ ف ر) من أسماء الله الحسنى بمعنى ستار الذنوب والعافي عنها.

من (ع ف ر) الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم.

من (غ ن ي) من كثر ماله، ومن أسماء الله الحسنى، وهو الذي لا يحتاج لأحد سواه في شيء وكل أحد محتاج إليه.

من (ح ف ظ) الحفيظ اسم من أسماء الله الحسنى بمعنى الحامي والمدافع والحارس.

من (ح م د) من أسماء الله الحسنى بمعنى المحمود على كل حال والمشكور على فعاله.

من (ح ق ق) من أسماء الله الحسنى، والنصيب الواجب للفرد.

من (ج ب ر) من أسماء الله تعالى بمعنى المتكبر والقاهر العاتي المتسلط.

من (ج ل ل) من أسماء الله تعالى بمعنى العظيم والقدير.

من (ك ب ر) من أسماء الله تعالى بمعنى العظيم ذي الكبرياء والترفع عن الانقياد.

من (خ ل ق) المبدع بدون مثال والصانع والمبتكر، والخالق: من أسماء الله تعالى.

من (خ ب ر) ذو الخبرة الذي يختبر الشيء بعلمه، والخبير من أسماء الله تعالى.

من (ع ز ز) المقوي غيره وجاعله عزيزا، والمحب والمكرم، ومن أسماء الله الحسنى بمعنى الواهب العزة والقوة لمن يشاء.

من (ه ي م ن) من أسماء الله تعالى بمعنى الرقيب المسيطر على كل شيء الحافظ له.

من (م ل ك) اسم من أسماء الله الحسنى بمعنى المالك المطلق ومالك الملوك، ومالك يوم الدين؛ وصاحب الأمر والسطلة على أمة أو قبيلة أو وطن.

من (ك ب ر) من أسماء الله الحسنى بمعنى العظيم ذي الكبرياء أو المتعالي عن صفات الخلق.

من (م ت ن) الصلب الشديد القوي ومن أسماء الله الحسنى بمعنى ذي القوة والاقتدار والشدة.

من (أ م ن) بتسهيل الهمزة من المؤمن بمعنى الواثق بالشيء المصدق له.

من (ق د ر) المتمكن منالشيء والمبين مقداره وجاعل الشيء بقدر، والمضيق الرزق على غير وطابخ اللحم في القدر ومن أسماء الله الحسنى.

من (ق د س) المنزه عن النقائص ومن أسماء الله الحسنى.

من (ق و م) القائم الحافظ لكل شيء واسم من أسماء الحسنى.

من (ص ب ر) المعتاد الصبر القادر عليه، واسم من أسماء الله الحسنى بمعنى أنه لا يعاجل العصاة بالنتقام مع القدرة عليه.

من (ش ه د) الأمين في شهادته، والذي لا يغيب عن علمه شيء، والشهيد: من أسماء الله الحسنى.

من (س م ع) السامع والمسمع، والسميع. من أسماء الله الحسنى.

من (و ح د) من صفات الله تعالى بمعنى أنه لا ثاني له ذو الحدانية والتوحد، وأول عدد الحساب، والمتقدم في علم أو بأس أو غير ذلك.عَبْدُ الوَاحِدصورة كتابية صوتية من الوَاحِد بمعنى الذي لا ثاني له وذو الوحدانية والتوحد.

من (و ل ي) المتسلط على البلد ومن ملك أمر الشيء وقام عليه، وناصر الرجل ومحبه، والداني من الشيء.

من (و ر ث) من أسماء الله الحسنى بمعنى الباقي الدائم الذي يرث الأرض ومن عليها أي يبقى بعد فناء الكل فيرجع ما كان ملك العباد إليه وحده لا شريك له.

من (و س ع) من اء الحسنى بمعنى الكثير العطاء الذي يسع الجميع أو المحيط بكل شيء أو الذي وسع رزقه جميع خلقه ووسعت رحمته كل شيء وغناه كل فقر.

من (و د د) الكثير الحب، واسم من أسماء الله الحسنى بمعنى المحب لعباده الصالحين أو المحبوب في قلوب أوليائه.

من (و ه ب) صيغة مبالغة من الوَاهِب بمعنى المعطي بلا عوض وهو من أسماء الله الحسنى.

من (و ك ل) من أسماء الله الحسنى بمعنى الكفيل بأرزاق الباد، والذي يسعى في عمل غيره.

من (و ل ي) الكفيل بالأمور القائم بها، والنصير، والمحب.

من (ع ب ر) نسبة إلى العُبر: السحاب السريع، والعقاب، والكثير من كل شيء وعبري ما نبت على عبر البحر.

من (ع ب ر) بمعنى أخلاط من الطيب والرائحة الطيبة الزكية.

من (ع ب أ) بتسهل الهمزة من عَبْآن: من جهز الشيء وهيأه أو صنعه وخلطه.

من (ع ب و) جمع عُبَيَّة: تصغير ترخيم من العَابِيَة بمعنى الحسناء والتي تنظم القلائد.

من (ع ب ق) الشديد الولع بالشيء، والطيب الرائحة فلا تذهب عنه.

من (ع ب س) تصغير العبس: تقطيب ما بين العينين، وضرب من النبات أو تصغير ترخيم العباس بمعنى أقوى الأسود.

من (ع ب و) أصله عُبَيّ: تصغير ترخيم عَابِي بمعنى المضيء الوجه، والمعبئ، أو المهيئ المتاع ونحوه.

من (ع ض د) الغليظة العضد، والقصير من الرجال والنساء.

من (ع د د) الكثير الحساب والإحصاء، وآلة تستخدم لحساب كميات المياه والكهرباء المستهلكة في المنشآت والمنازل.

من (ع ض ض) نسبة إلى عَضّاض: من يكثر عض الشيء بأسنانه والملتزم بالشيء المستمسك به.

من (ع ض م) نسبة إلى عِضَام: جمع عضم بمعنى خط في الجبل يخالف سائر لونه، وخشبة ذات أصابع تذري بها الخلطة؛ أو صورة كتابية صوتية من عِظَامِيّ: نسبة إلى عظام: صورة كتابية صوتية من عِصَامِي: نسبة إلى عِصَام.

من (ع د س) الكثير السير سيرا شديد الوطء، والكثير الزجر.

من (ع ض د) ما بين المرفق إلى الكتف، والمعين، والناحية.

من (ع د د) نسبة تركية إلى عدد بمعنى من حرفته عد الأشياء.