أسماء أولاد – المعاني والأصول

من (ع ر ض) تصغير العَرْضان: الشيء تباعدت حاشيتاه واتسع عرضه.

من (ع ر ج) تصغير العَرَجان: من كان في رجله شيء خلقة فجعله يغمز بها.

من (ع ر ز ب) نسبة إلى العَرْزب بمعنى المختلط الشديد، والصلب.

من (ع ر ز) نسبة إلى العَرْز بمعنى اشتداد الشيء وغلظه، والانقباض والواو للتدليل أو للإشباع.

من (ع ص و) ما يتخذ من خشب وغيره للاعتماد عليه في المشي أو الضرب به أو الهشّ به على الأغنام.

من (ع ص ع) جمع عُصْعُص: أصل الذنب، والواو للإشباع.

من (ع س ف) الأخذ بالعنف والقوة مع الظلم، ومن يفعل الأمر بلا روية ولا تدبر.

من (ع س م) نسبة إلى العَسَام: قرية في نجران بالجزيرة العربية.

من (ع س ق) الشديد الولع بالشيء واللصوق به والكثير الإلحاح.

من (ع س س) الكثير الطواف بالليل ليكشف عن أهل الريبة.

من (ع س ب) جمع عَسِيب: جريدة النخل المستقيمة يكشط خوصها، وشق في الجبل.

من (ع س ف) مقصور عَسْفَاء: مؤنث الأعْسَف بمعنى الاكثر أخذا للأشياء بعنف، والكثير الاستخدام لغيره في عمل.

من (ع ش ب) من يجمع العشب ويعرف خصائصه وخاصة استخداماته الطبية.

من (ع ش ر) نسبة إلى العِشَار: جمع العُشَرَاء: ما مضى على حملها عشرة أشهر من النوق ونحوها.

من (ع ش ر) نسبة إلى عِشْرات: جمع عِشْرَة بمعنى المخالطة والمصاحبة.

من (ع ش و) نسبة إلى عُشوان: ضرب من التمر أو النخل.

من (ع ش ب) نسبة إلى عَشُوب: الكثير العشب من الأمكان.

من (ع ش ش) الناحل الجسم والضامر، وطالب الشيء وجامعه.

من (ع ش و) نسبة إلى العِشْوة: ركوب الأمر على غير بيان.

من (ع ش و) من يسوء بصره ليلاء، والوقت من زوال الشمس إلى المغرب أو من صلاة المغرب إلى العتمة.

من (ع ش ب) صورة كتابية صوتية من عَشِيبَة: الأرض الظاهرة العشب أو الكثيرة العشب.

من (ع ش ل) نسبة إلى عُشَيْل: المخمن الذي يظن فيصيب.

من (ع س ل) المتحرك المضطرب، ومن يخلط الطعام بالعسل.

من (ع ص م) مقصور عصماء: التي في ذراعيها أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحم، والعزيزة النادرة.

اسمر يُشير إلى لون الليل البني الفاتح.

من (ع س ر) الصعب الشديد في أموره القليل السماحة فيها ومن لا يستخدم إلا يده اليسرى.

من (ع ص ر) من يضغط على الشيء ليستخرج ما فيه من دهن أو ماء ونحوه.

من (ع ص ر) نسبة إلى عَصْر؛ وتطلق على الشخص المساير للعصر الحديث في الأفكار والعادات.

من (ع ص و) الضرب بالعصا، وجمع القوم على خير أو شر.

من (ع س و) غلظ اليد من العمل والكبر والتقدم في السن.

من (ع ص و) مثنى عَصَا بمعنى ما يتخذ من خشب وغيره للتوكؤ أو الضرب.

من (ع ص ف ر) صبغ الشيء بلون أحمر يصبغ به الحرير ونحوه.

من (ع س ف) نسبة إلى عسوف: كثير فعل الأمر دون تدبير وروية، والذي لا يقول الحق، وشديد الظلم والجور.

من (ع ص ي) نسبة إلى عِصْيان: الامتناع عن الانقياد والخروج عن الطاعة.

من (ع س ب) جريدة النخل المستقيمة يكشط خوصها وشق في الجبل.

من (ع س ف) تصغير عَسْف: العمل لصالح الغير، والأخذ بالعنف والقوة.

من (ع س ف) تصغير عَسْفَان: الذي يعمل لغيره، والذي يفعل الشيء لا روية والعنيف.

من (ع ص م) مثنى عُصَيْم: بقية كل شيء وأثره، وورق الشجر.

من (ع ص ر) مثنى عَصِير: ما تحلبَّب من الشيء عند عصره.

من (ع س س) الكثير الطواف بالليل لحراسة الناس، والكثير الإلحاح في طلبه، والذئب سريع الحركة.

من (ع ط ب) نسبة إلى عَطْبَان بمعنى اللين الناعم، أو الفاسد الهالك.

من (ع ث ل) من جبرت يده على غيره استواء، ومن ضخم وغلظ، والشيء إذا كثر.

من (ع ث م) جبر العظم المنجبر في غي استواء، وخرز القربة ونحوها خرزا غير ممكن.

من (ع ث م) العظم الذي انجر من غير استواء، والقربة ونحوها خرزت خرزا غير محكم.

من (ع ث م) نسبة إل ىعُثَيْمَن: تصغير عُثْمان على غير قياس.

من (ع ث ر) الغبار، والأثر الخفي.عُثَيْرمن (ع ث ر) تصغير عَثْر.

من (ع ط ل) جمع العُطْلَة: بقاء العامل بلا عمل، ومدة يوم أو أكثر تعطل فيها الدواوين والمدارس.

من (ع ت ن) نسبة إلى عَتِن: الدفع دفعا عنيفا أو الحمل حلما عنيفا.