أسماء بنات – المعاني والأصول

من (ع ط و) تصغير: عطوة المرة من العطو بمعنى التناول ورفع اليد إلى الشيء.

نسبة إلى العواذل: جمع العاذلة: اللائمة من النساء، أو جمع العاذل: أحد العروق.

من (ع و ذ) نسبة إلى العَوّاذ: صانع التعاويذ من الرقي والتمائم.

جمع العادل: المنصف والحائد عن التطرف والمستقيم في أمره المستوى للشيء.

نسبة إلى العَوَادِن جمع العادن: المقيم بالمكان، ومن سمد الأرض.

جمع العافطة: الراعية للأغنام والإبل والنعجة من الأغنام.

من (ع ف ر) جمع عَفْرَان: من خالط بياضه حمرة فصار لونه كالعُفْر أي التراب.

من (ع ج ب) جمع عَاجِبة: التي تبهر الآخرين بجمالها.

من (ع و ج) جمع العَوَاج: بائع العاج، وصانع الأشياء من العاج.

الكثير العطف والكر، والمقبل على الشيء، والمصلح لأمور معيشته.

من (ع و ل) كثير الغش في الميزان وكثير الظلم والميل عن الحق.

من (ع ل م) جمع العَالَم: كل ما حواه بطن الفلك، وكل صنف من أصناف الخلق، أو جمع العالِمة: من احترفت إحياء الأفراح.

نقيض الخرب والمسكون من الدور بأهله، والطويل العمر.

جمع العامري: نسبة إلى العامر: من عاش زمان طويلًا، ومن يبني الدار، ومن يحسن القيام على المال.

نسبة إلى العَوَّام: السباح الماهر، والفرس السريع في جريه.

من (ع ن م) جمع العَانِمة: التي تخضب بنانها بالحناء.

نسبى إلى العَوَان: المعين من كل شيء الظهير على الأمر.

من (ع ق ب) جمع العَاقِبَة: الولد والنسل، والجزاء بالخير، وآخر كل شيء.

من (ع و ق) نسبة إلى عَوَّاق: كثير الصرف والحبس والشغل.

من (ع و ر) مؤنث عُوَّار: الضعيف الجبان السريع الفرار، ومن لا بصر له بالطريق وقذى يكون في العين.

من (ع ر ك) جمع العَرْكِي: نسبة إلى العَرْكَة: المرة من القتال.

نسبة إلى العَوَاشر: جمع العاشرة: مؤنث العاشر: الآخذ واحدا من عشرة ومن يزيد واحدا عن تسعة فيجعلها عشرة ومن يصير عاشر القوم.

من (ع ش و) جمع عَشِيَة: التي ساء بصرها ليلا، والمعرضة، والقاصدة.

نسبة إلى العَوَّاس: الكثير الطواف بالليل، والوصَّاف لكل شيء.

مؤنث العَوَّاسِيّ: الكثير الطواف بالليل، والوصَّاف لكل شيء.

جمع العاطلة: مؤنث المرأة إذا لم يكن عليها حلى، أو جمع العاطل: الرجل يبقى بغير عمل وهو قادر عليه.

من (ع و د) بتسهيل الهمزة من عَوَائد: جمع عائِدة بمعنى المعروف، والصلة؛ أو جمع العادة: ما اعتيد حتى صار يفعل من غير جهد؛ والعوائد: ما تفرضه المجالس البلدية أو القروية من المال سنويا على العقار المبنى.

جمع على طريقة النسب إلى العواض: الكثير العطاء بدل ما ذهب من شخص آخر والذي لا يرفض أخذ العطاء خلفا لما فقد.

جمع العائرة بتسهيل الهمزة: جماعات السهام، والجراد المتفرقة والعيون ذوات القذى.

من (ع ي ش) جمع عَائِشَة؛ أو جمع عائشي على طريقة النسب.

نسبى إلى العَوَايش: العائش أي الحي، وصاحب الحالة الحسنة.

من (ع ز م) جمع العَازِمة بمعنى الجادة عى فل الشيء والصابرة.

من (ع ب ل) نسبة إلى العَوْبل: الرجل المتردد في القتال.

كل خشبة، وضرب من الطيب يتبخر به، وآلة موسيقية وتريّة يضرب عليها بريشة ونحوها.

أَوْدَةُ هي مصدر ماء هادئ في صحراء القديم.

من (ع و د) التميمة والرقية يرقى بها الإنسان من فزع أو جنون.

من (ع و ذ) نسبة تركية إلى العَوذ: الالتجاء والاعتصام.

أسم يشارك الجنس من أصل يوناني يعني لحن وتناغم

أوديرا، أسماء رائعة تعني قوة النبلاء.

من (ع و ف) الضيف والأسد، ودوران الطائر حول الشيء الذي يريد الانقضاض عليه، والحال والشأن، ونبت طيب الرائحة.

من (ع و ف) الطائر الدائر حول الشيء يريد الوقوع عليه.

التي إذا كان لها ولد تعوج إليه لترضعه، والناقة إذا عجفت فاعوج ظهرها، والضامرة من الإبل.

من (ع و ج) الراجع والمنصرف عن الشيء والشيء المثنى والممال.

من (ع ك ل) الرجل القصير الذي تباعدت رجلاه، والمرأة الحمقاء.

الميل في الحكم إلى الجور والنقصان، والاستغاثة ورفع الصوت بالبكاء.

من (ع ل ق) نسبة إلى العَوْلَق: الغول، والكلبة الحريصة، والذنب.

اسم عبري رائع يعكس الأهمية الاولى

نسبة إلى العَوْمان: السابح الماهر بالسباحة، والإبل، والسفن السريعة والفرس السريع في جريه.